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西铁城专卖店人人错得津津有味-三说集

2019-05-11 全部文章 123
人人错得津津有味-三说集
人人错得津津有味
——从四个小故事看中国人的思维缺陷
1
故事一:
爸爸带着四岁的儿子在海边玩,发现沙滩上有一只死了的海鸥。
儿子问:“爸爸,它怎么了?”
爸爸:“它死了,上帝让它到天堂去了。”
儿子又问:“爸爸,那上帝为什么又把它扔下来了?”
爸爸:“玩儿你的,哪儿有那么多问题?”
阿德:
用谎言搪塞(教育)孩子,生活中类似的段子俯拾皆是。
孩子:“我是怎么来的?”
父母:“垃圾桶捡来的!”
父母的不诚实,言行的不真实米芾学书,把孩子一步步引向无知,最终造就了孩子的虚伪。中国人习惯于把自己所不能,都归于自己所不知的神——神的本质就是无知而全能。
人人陶醉于此而不自知今生你作伴。
不能抵近人生的真相,没有向死而生的态度张涵钧,就丧失了做人的根本诚实,生活与人生就必然被谎言充斥。
2
故事二:
小男孩一心想着长大后摆地摊拉娜德雷。
妈妈训斥他说:“以后不准说摆地摊,没出息!再有人问,你就说长大后要出国念书,竹下俊上哈佛大学!”
后来,有人问他:“长大后要干什么?”
他便回答:“出国念书,上哈佛大学!”
那人接着问:“那大学毕业后呢?”
他白了那人一眼,说:“摆地摊啊!”
阿德:
中国人的逻辑:劳力者食人,劳心者食于人。
中国人的理想:学而优则仕。
中国人的恶:把自己的生存与生活建立在对他人的奴役与剥夺之上;每个人所作一切努力,都不过为了自己掌握奴役与剥夺他人的机会和能力,同时抗拒来自他人奴役或剥夺自己的企图。中国人骨子里充满了生存斗争,新时代也号召进行伟大的斗争,因此刘易斯机枪,中国社会充满了尔虞我诈,互相算计,相与为难,互相加害先飞厨卫。生存斗争是动物们都在干的。我本能厌恶一切你死我活的说教,不屑与任何人就任何事作你死我活的争斗。
中国社会的梗:把动物世界弱肉强食的丛林法则合法化,中国社会尚未达至人类社会的高度。人类社会建构于动物世界帝京如画,人是从动物中走出来的。人不能停留于动物鼻烟吧,人类不能停留于动物世界。
中国人的行走方向:成为一个自食其力的劳动者,这是人之所以为人的根本立足点。
3
故事三:
某考生因高考作弊被抓,进了拘留所分镜头稿本。
拘留所里关着的一个小偷,见考生衣着整齐、举止斯文,便好奇地问他:“你是怎么进来的?”
考生回他:“我是通过考试进来的!”
阿德:
人追求错误的的东西幽灵蛛,就会把好事办坏。
见物不见人,见事不见人,见目的不见人,就把人弄丢了。一切所作所为,为达目的而不择手段,是为恶。
4
故事四:
小鸡问母鸡:“妈妈,你今天能不下蛋耿萨,带我出去玩吗?”
母鸡:“不行,我必须下蛋!”
小鸡:“可你已经下了这么多蛋了!”
母鸡无奈地对小鸡说:“孩子,你要记住,一天一个蛋,菜刀靠边站;一月不生蛋,高压锅里见。”
阿德:
人的价值,就在于他创造价值——这是对人生最大的误解,是价值观倒错雪中情简谱。
人的价值并不等于自身所创造的价值,人的价值远远大于他所创造的价值总和画皮团。从根本上说,人是目的,不是手段,人不是创造价值的工具。
人不能不创造价值,但是每个人必须立足于此:创造价值,一方面呈现了人的价值,另一方面必须服从或服务于创造者自身的生存与生活,而不能相反。比如,一切以环境污染、牺牲环境为代价的生产活动,最终得不偿失。
后者更为根本。
人无论做什么,目的不在于创造价值,而在优选自己的生存与生活方式。你在做什么,就以怎样的方式活着。
人毕生努力,只为有能力选择自己所愿望的生活方式西铁城专卖店升仙太子碑。人生的意义鮣鱼,就在于你怎样活着,于己有为,于人有益。
5
以上四个幽默小故事崔明杰,来自网络奶奶十六岁,流传甚广。
人们往往只读到故事的俏皮碳刷的作用,沉浸其中,却不知受其潜移默化地影响,一步步陷入错误的思维方式。
阅读通灵男孩,关键在不读同居牢友,而在思。
“学而不思则罔”——人人错得津津有味。

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